Marko Uršič, delo na področju
religiologije
Društvo za primerjalno religiologijo (DPR)
smo ustanovili leta 1990 z institucionalno podporo založbe Nova revija.
Ustanovili smo ga z več nameni: 1. da bi razvijali in širili spoznavanje
različnih verstev, religioznih idej in praks v njihovih podobnostih in
različnostih, v njihovi daljni-bližini; 2. da bi spodbujali strpnost in
razumevanje med pripadniki različnih verstev; 3. ne nazadnje, da bi v našem
kulturnem prostoru prispevali k dialogu in razumevanju med vernimi (pri nas
večinoma kristjani) in »drugače mislečimi« (tj. pripadniki drugih verstev ter
panteisti, agnostiki, ateisti … in »bogoiskalci«).
Izvoljen sem bil za prvega predsednika DPR, ustanovni
člani so bili (po abecednem redu): Aleš Debeljak, Niko Grafenauer, Tine Hribar,
Alojz Ihan, Edvard Kovač, Jože Snoj in Vid Snoj, Igor Škamperle, Jani Virk in
Tomo Virk, Vlado Žabot ter (morda) še nekateri drugi, pozneje pa so se
pridružili številni člani in članice mlajše generacije, med njimi tudi Aleš
Črnič, Lenart Škof, Vesna Velkovrh-Bukilica, Anja Zalta, Bojan Žalec in drugi.
Po letu 2002 je vodenje DPR prevzel Igor Škamperle, po letu 2008 pa Lenart
Škof, ki ga vodi še danes (2026).
V ’90. letih smo v DPR delovali predvsem na naslednjih
področjih:
1. Leta
1992 smo zasnovali pri založbi Nova revija religiološko knjižno zbirko Hieron,
za njenega glavnega urednika je bil izbran Vid Snoj. V zbirki Hieron (v
gr.: Svéto) je v naslednjih letih izšlo kakih dvajset knjig, med njimi nekatera
temeljna dela religiologije (v širšem pomenu, tudi v povezavi s filozofijo,
teologijo, antropologijo, psihologijo itd.) – dela avtorjev, kot so: Mircea
Eliade, Rudolf Otto, Karl Jaspers, James G. Frazer, Georges Dumézil, Gershom
Scholem, Andrew Louth idr. V tej zbirki je izšla tudi moja knjiga Gnostični eseji
(1994, naslovnica).
2. Leta
1996 smo ustanovili, prav tako pri založbi NR, znanstveno/strokovno revijo Poligrafi
(naslov naj bi pomenil mnogovrstne, različne, »polifone« zapise o religijah in
različnih poteh duhovnosti) – četrtletnik za religiologijo, mitologijo in
filozofijo (z večinoma dvojnimi številkami v obliki zbornikov, dvakrat letno).
Bil sem pobudnik in prvi glavni urednik Poligrafov v obdobju 1996–2002.
Takrat so v tej zbirki izšli, med drugim, zborniki: Hermetizem (1996), Panteizem (1998), 2000 po
Kristusu (2000) idr. Likovni oblikovalec zbirke je Peter Skalar. –
Uredništvo Poligrafov je v novem tisočletju prevzel Lenart Škof in jih
razvil v mednarodno priznano revijo, ki izhaja v
založbi Annales v Kopru, tematska usmeritev pa se je
premaknila iz religiološkega na širše antropološko področje.
3. Največji
enoviti knjižni projekt DPR pa je bil prevod temeljnega religiološkega dela: Mircea Eliade, Zgodovina religioznih
verovanj in idej v treh knjigah, ki so izšle pri DZS leta 1996. Bil
sem urednik tega obsežnega prevoda, zbral in usklajeval sem skupino odličnih
prevajalcev in prevajalk, članov in članic DPR. Največji del prevoda je
opravila Mojca Mihelič, umetnostna zgodovinarka Vesna Velkovrh-Bukilica pa je
knjige opremila s številnim in bogatim slikovnim gradivom ter z navezavami slik
na Eliadejevo besedilo. Žal pa to monumentalno in vsebinsko »nadčasno« delo
zaradi različnih okoliščin in takratnih trendov ni zaživelo v polni meri v naših
univerzitetnih, še manj pa v širših krogih bralcev. Morda kdaj pride pravi čas
za ponatis?
4. DPR
je od svoje ustanovitve dalje organiziralo predavanja v Cankarjevem domu v
Ljubljani. V tem linku je program
prvega cikla, leta 1991. V poznejših letih sem v CD večkrat predaval tudi o
religiološki tematiki, glej tu.
Na moje razumevanje religiologije in tudi same
religije je močno vplival Carl Gustav Jung, zlasti njegovo »arhetipsko«
pojmovanje religij(e), čeprav se nikoli nisem prišteval med »prave« jungovce,
saj sem do tega vélikega misleca v marsičem tudi kritičen. V Poligrafih
sem uredniško pripravil zbornik Religija
in psihologija – Carl Gustav Jung (1996), v katerem sem napisal uvodno
razpravo »Teorija arhetipov – nostalgija po platonizmu?« V reviji Dialogi
sem objavil razpravo »Jungovo gnostično branje Svetega pisma« (1997). – Po
svojem zgodnjem romanu Romanje za Animo
(1988) sem se pogosto vračal k mislim in naukom Carla Gustava Junga.
Povezave:
Franc Horvat: »Pogovor z religiologom [M.U.]: Resnico naše zgodovine
in usode mora vsakdo najti sam« (še 2. del). Delo,
Književni listi, 10. junija 1993.
Prava
strpnost je pripravljenost sprejeti drugo in drugačno filozofsko resnico,
referat na »Forumu za dialog med vero in kulturo«, 9. aprila 2005 v Lovranu.
Intervju
v reviji Ampak, sprašuje Štefan Kutoš, 2008; prvotna verzija
na Radiu Ars, zvočni zapis (~30
min), v osrednjem delu govorim o odnosu med religijo in družbo itd.